Monthly Archives: July 2015

Φόλα στον πολιτισμό του θανάτου

lukos

ΦΟΛΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

  • 11/12/14 Νέα Μουδανιά: τουλάχιστον 2 αδέσποτα σκυλιά νεκρά από φόλες.
  • 17/12/14 Πηγή Ρεθύμνου: 8 γάτες δηλητηριασμένες δίπλα στην παιδική χαρά του χωριού και άλλες δύο εξαφανισμένες, πιθανόν νεκρές σε κάποιο άλλο σημείο.
  • 04/02/15 Βόλος: 10άδες σκυλιά και γάτες βρίσκονται δηλητηριασμένα σε διάσπαρτα σημεία της πόλης.
  • 10/3/15 Σπάρτη:1 νεκρό σκυλί και 1 ακόμα σε άσχημη κατάσταση σώθηκε μόλις την τελευταία στιγμή.
  • 12/03/15 Χανιά: σκυλιά που πιθανότατα δηλητηριάστηκαν με φόλες από ασυνείδητους υπανθρώπους, κείτονται στο παρκάκι της Νικηφόρου Φωκά, πίσω από το Βενιζέλειο Ωδείο Χανίων.
  • 25/04/15 Πανεπιστημιακό Δάσος Περτουλίου: μετά τον θάνατο δύο οικόσιτων σκύλων και μιας αλεπούς η Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία σε συνεργασία με το Δασαρχείο Περτουλίου πραγματοποίησαν αυτοψία στην περιοχή με τραγικό απολογισμό τη συλλογή περισσότερων από 23 δηλητηριασμένων δολωμάτων(φόλες).
  • 09/05/15 Κεφάλι Κισάμου, Χανιά: τέσσερις γάτες και ένα σκυλί βρίσκονται νεκρά. Όπως διαπιστώθηκε δίπλα στα νεκρά ζώα βρέθηκαν υπολείμματα τροφής που περιείχαν το γνωστό δηλητήριο.
  • 11/05/15 Κεφαλόβρυσο Ελασσόνας: 26 Ποιμενικά σκυλιά νεκρά από φόλες.
  • 21/05/15 Παραλία Παράδεισος, στην Μπούφα Πηλίου: 12 νεκρά σκυλιά (11 αδέσποτα, εμβολιασμένα και τσιπαρισμένα και 1 κατοικίδιο)
  • 27/05/15 Πτολεμαϊδα: 18 νεκρά σκυλιά, 2 γάτες και 1 λαγός.
  • 24/06/15 Αγ. Κυριακή στην Χαλέπα, Χανιά: ασυνείδητοι και επίμονοι δολοφόνοι ολοκλήρωσαν το έργο που είχαν ξεκινήσει 2-3 βδομάδες πριν, σκοτώνοντας με το φρικτό τρόπο της εξόντωσης με φόλες τα ζώα που κάποιοι άλλοι ανεύθυνοι είχαν εγκαταλείψει προ μηνών εκεί.

Τα παραπάνω αποτελούν μερικά μόνο από τα περιστατικά δηλητηριάσεων-θανατώσεων που δημοσιεύτηκαν το τελευταίο διάστημα. Αναμφισβήτητα, οι δολοφονίες μη ανθρώπινων ζώων συμβαίνουν καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου, αλλά τώρα φαίνεται να εντείνονται σε πολύ μεγάλο βαθμό. Οι μαζικές αυτές εξοντώσεις, σε συνάρτηση με το χρονικό πλαίσιο μέσα στο οποίο πραγματοποιήθηκαν, δηλαδή λίγο πριν την έναρξη της τουριστικής περιόδου, δεν αφήνει καμιά αμφιβολία όσον αφορά το σκοπό αυτής της πράξης που είναι ένας: να «καθαρίσουν» οι δρόμοι από κάθε λογής «βρωμιά» ώστε να είναι έτοιμοι να υποδεχτούν τους τουρίστες-καταναλωτές.

Η τακτική αυτή θυμίζει έντονα τις επιχειρήσεις «σκούπα» που στοχεύουν στους μετανάστες, ανθρώπους δηλαδή αυτοεξόριστους από τις χώρες τους είτε γιατί εκεί διεξάγεται πόλεμος, είτε γιατί ψάχνουν καλύτερες συνθήκες διαβίωσης. Σήμερα, που η άψογη υποδοχή των εγχώριων και ξένων τουριστών αποτελεί το ύψιστο μέλημα των τοπικών κοινωνιών, η φασιστική ρητορία του «να ξεβρωμίσει ο τόπος» εντείνεται, με χαρακτηριστικότερο το παράδειγμα της Μυτιλήνης.  Στη  Λέσβο, με πάνω από 4500 έγκλειστους στα «κέντρα φιλοξενίας» να περιμένουν την πολυπόθητη μεταφορά τους στον Πειραιά, παρότι ένα κομμάτι της τοπικής κοινωνίας στέκεται αλληλέγγυο προς τους ανθρώπους αυτούς, ένα άλλο κομμάτι μαζί με τις τοπικές αρχές επιμένουν στον πλήρη και αποκεντρωμένο εγκλεισμό τους, με μόνο πρόσχημα την καλή εικόνα του λιμανιού της πόλης. Το νησί βρίσκεται εδώ και αρκετό καιρό σε ιδιαίτερα πολωμένο κλίμα με τελευταία την εξέγερση των μεταναστών στις 7/7/15.

Η μόνη διαφορά ανάμεσα στις «σκούπες» των μεταναστών και των αδέσποτων είναι τα υποκείμενα που τις πραγματοποιούν. Την πρώτη την αναλαμβάνουν οι ένστολοι δολοφόνοι του κράτους με τη συνδρομή των φασιστών, ενώ στην άλλη περίπτωση οι δολοφόνοι ποικίλλουν. Μπορεί να είναι από απλοί πολίτες που ενοχλούνται από το γάβγισμα ενός σκύλου κατά τη διάρκεια της νύχτας, ταβερνιάρηδες που θέλουν να διώξουν τις γάτες από τα μαγαζιά τους, μέχρι και οι δήμοι με τις μαζικές εξοντώσεις αδέσποτων ζώων και φυλακίσεις στα κυνοκομεία.

Το παράδειγμα για τους μαζικούς διωγμούς και τις γενοκτονίες ανθρώπινων και μη ζώων σε περιοχές με μεγάλο τουριστικό ενδιαφέρον δόθηκε ήδη από τους κρατικούς μηχανισμούς κατά την περίοδο λίγο πριν την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004. Την περίοδο εκείνη η υποδοχή τεράστιων τουριστικών ροών και μαζί τους ειδησεογραφικών πρακτορείων πυροδότησε μια λυσσαλέα επιχείρηση εκκαθάρισης όλου του αθηναϊκού κέντρου από κάθε λογής αστική «βρωμιά» (μετανάστες, τοξικομανείς, άστεγους, ρέμπελους, αδέσποτους). Δεν μας κάνει λοιπόν εντύπωση που σήμερα την ευθύνη αυτή έχει αναλάβει ο κάθε πειθήνιος αστός, αφού η ανάπτυξη του τουρισμού διατυμπανίζεται από κράτος και μμε ως η μόνη λύση για την ανάκαμψη της χώρας από την κοινωνικοοικονομική κρίση που όλο και οξύνεται. Και αυτό γιατί η τουριστική βιομηχανία είναι ένα ακόμη πεδίο όπου ο καπιταλισμός θυσιάζει ανθρώπινα και μη ζώα, όπως και τη φύση  για χάρη  του κέρδους. Οι «τυχαίες» πυρκαγιές που ξεσπούν κυρίως τους καλοκαιρινού μήνες κατακαίγοντας τεράστιες εκτάσεις γης στη θέση της οποίας χτίζονται ξενοδοχειακές μονάδες, βίλλες, καζίνο κλπ και οι ιδιωτικοποιήσεις παραλιών είναι λίγα μόνο από τα παραδείγματα επέλασης του τουρισμού.

Ενός τουρισμού που, όπως και το σύστημα το οποίο εξυπηρετεί, απαιτεί αποστειρωμένες άδειες πόλεις για να ευδοκιμήσει. Η νοοτροπία αυτή των αποστειρωμένων πόλεων, που βάζει σε καλούπια τις ζωές των ανθρώπων και τους γεννάει φόβο, αδιαφορία και απομόνωση είναι η ίδια που «καθαρίζει» τους δρόμους και τα πάρκα από τα αδέσποτα. Είναι η ίδια που προωθεί την καθαρότητα της ράτσας ως την προέκταση του κοινωνικού στάτους και της μόδας και δέχεται μόνο δεσποζώμενα ζώα με λουριά, τσιπάκια και χαρτιά να κυκλοφορούν στους δρόμους της. Όλα τα υπόλοιπα περισσεύουν. Τα θυσιάζουν στο βωμό της αποστείρωσης και του καθωσπρεπισμού μιας πρότυπης πόλης στιβάζοντάς τα σε δημοτικά καταφύγια μέχρι να παρέλθει η χρονική προθεσμία μέσα στην οποία πρέπει να υιοθετηθούν, αλλιώς θανατώνονται. Τελικά, ο ανθρωποκεντρικός τρόπος διαχείρισης των αδέσποτων που τα θέλει να μην γαβγίζουν, να μην αντιδρούν έχει κοινή κατάληξη, να  μην υπάρχουν!

ΕΞΑΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΤΕΧΝΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΥ ΣΥΤΗΜΑΤΟΣ 

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΞΗΜΕΡΩΣΗΣ

ΦΟΛΑ ΣΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ

 Αναρχική συλλογικότητα
Μαύρο/Πράσινο

Mojito Bar οικονομικής ενίσχυσης στην Terraτσα

tel1-01